“古老的号角已经吹响，古老的军歌再次在中华大地响起！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
“公元前771年，犬戎攻周，诸侯因被幽王烽火戏弄，误以幽王故伎重演，未前来救援，最终镐京被破，幽王被杀。后诸侯得知犬戎攻破王畿之事，慌忙率兵救援打退犬戎并立宜臼为周王。”
“诸侯撤兵后第二年，犬戎再次来犯，周平王向诸侯求援，这时中原局势不同以往，东有东夷叛乱，北方戎狄与南方荆楚频频交替进犯中原，中原国家危如累卵，惧慑于蛮夷，诸侯拒援。无助之下，平王想起为周室牧马的秦部族，随遣人求救。”
“秦周同源，时为秦人首领的赢开闻后，跪受王命，随即倾举国之兵打退犬戎。并护送周平王东迁洛邑，感于秦人出援，平王将秦人封为诸侯，赐秦君伯爵，并将周室无力掌控的关中地区一同赐与秦人。”
“受平王之诺后，秦人对周围的犬戎们展露出了獠牙！及至穆公，九代秦君浴血奋战，击灭犬戎之国二十一，地方扩至千里。化尽戎族部民百万！天子恭贺，继齐之东伯，晋之北伯后，周王赐秦穆公，西之方伯，为春秋时代，齐桓公，晋文公后第三位霸主！”
“草原上的敌人再次来临，古老的军歌需要再次降临这个大地，我们唱的这个军歌，向着敌人再次发起进攻，用我们的血ròu之躯去抵挡敌人的弯刀。”
“今天我说的已经不少，我希望你们这些读书人要有担当的勇气，不应该天天的局限在课本之上，要从其中走出来，要知行合一。不要因为它是哪家的学说而有所摒弃，而应该吸纳百长，只有这样才能不断的强大自身。”
“今天晚上正好咱们村里面的读书人都来到了林峰家里，那么我就把一些事情提前跟你们说好，这样的话，明天你们直接到林府。在你们教那些学生之前，我需要给你们传授一些知识，可能我说这句话的时候，许多人不以为然，感觉我的学识与你们相比来说，应该是相差太远。不过我却不是这样认为，在某些方面，我认为我要比你们强多了。我至少不会夸夸其谈，我会下定决心去做某件事情的时候会一直做下去。”
“现在平日里，你们大部分都是读的儒家学说，这是一件不好的事情。可能许多人要反对我的言论，觉得我是其他学说的学徒。实际上我是所有学说的学徒，只要对我有用的，我都会认真去学习。不过我觉得如家可以让人修身养性，但是却不能用来治理国家抵御外辱。为什么我会有这样的看法？你们听听我的想法之后，你们就会知道我为什么会这么跟你们说。”
“咱们首先说治理这个国家，要想让老百姓过上好日子，那么就必须从农业着手。这点我相信大家应该都是毋庸置疑的，农业是一切的根本，没有粮食的话，一切都是枉然。粮食是一切稳定的基础，再怎么重视也不为过？那么，该如何生产出粮食呢？难道天天像那些书上所说的只要学那些圣人就行，但是那些圣人到底干了什么事情，如何去种植粮食你们这些人会吗？”
“你们当中肯定会有人狡辩说种植粮食，那是老百姓的事情，那既然种植粮食是老百姓的事情，那要你们何用？有没有你们都不会影响老百姓种植粮食？你们会有人说你们会替君王管理这些老百姓，平日里，这些老百姓安分守己，需要你们去管理吗？就算是这些老百姓需要管理，那也是法家的事情，法家就是惩恶扬善，只要那些老百姓安分守己，法律对他们来说就是一纸空文。所以你们说的去管理那些老百姓，只是你们自以为一个高大上的理由而已，实际上只是你们罗织的一个巨大骗局。”
“接下来咱们说说关于商业的事情，你们说那些商人没有一个好东西，都应该被消灭。但是你们做了官之后，看看你们干的那些事情，收取商人的供奉。许多的商人依附于你们，你们从那些商人手中拿到大量的好处，为了那些商人的利益，你们可以去做伤天害理的事情。也就是说，没有你们商业照样可以大行其道，商人的利益照样有所保证。有了你们之后反而商品的价格提高，损公肥私的事情时有发生。”
“不过有一点是所有人必须要公认的，那就是豪商无国。商人为了利益可以出卖任何东西，包括他们的灵魂。对于这些豪商来说没有任何东西是不能交易的，不管是整个国家还是单独的一个人，或者是一件商品，只要有利可图，他们就会像闻到腐ròu的苍蝇一样，一窝峰的往里进。这些商人是必须要打击的，甚至需要消灭掉，我对待商人的态度非常明确，那就是打击毫升，扶持中小商人。国家内可以存在着中小商人，但是绝对不允许存在着豪商。”
“咱们再说一下关于法律的事情，法家主张一视同仁，而你们讲究所谓的仁义，甚至高喊出刑不上大夫到谚语。既然如此的话，那么我就难以理解，你们到底比普通老百姓高贵在哪？你们的老祖宗刚开始的时候，哪一个不是普通的老百姓，只不过抓住了一些机遇，慢慢发展起来而已。说句不好听的，往上数个十代八代，说不定你还没有人家高贵呢。王子犯法与庶民同罪，只有这样法律才有尊严，老百姓的安全才有所保证。”
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