首页 >> 开局假装做法事 >> 开局假装做法事最新章节(目录)
大家在看 我行走在深渊世界 地底世界之幽潜重泉 都市之破案狂少 破案之神级融合系统 我有一座冒险屋 撞鬼就变强 阴阳神探 绝世冥妻 青叶事务所 极度尸寒 
开局假装做法事 天榜老陈 -  开局假装做法事全文阅读 -  开局假装做法事txt下载 -  开局假装做法事最新章节

神霄派

上一章 目录 下一章 用户书架

神霄派是符箓三宗分衍的支派之一。

产生于北宋末,流传于南宋至元明。

“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。

该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。

并对之作了如下的描绘:“高上神霄,去地百万。

简介:

神霄派是道教的一个派别。

在北宋末年从天师道演化形成,代表人物为王文卿、林灵素。

神霄派主要修习五雷符,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。

其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。

谓天与我同体,人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应;

而其基础又在于行法者平时的内修,行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至。

宋徽宗颇为推崇神霄派,并自号“教主道君皇帝”。神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。

产生于北宋末,流传于南宋至元明。

“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。

该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。

并对之作了如下的描绘:“高上神霄,去地百万。

神霄之境,碧空为徒。不知碧空,是土所居。

况此真土,无为无形。不有不无,万化之门。

积云成霄,刚气所持。

履之如绵,万钧可支。

玉台千劫,宏楼八披。

梵气所乘,虽高不巍。

内有真土,神力固维。

太一元精,世不能知。

”可见神霄是指道教神仙所居的最高仙境,神霄道士以此名其派,盖取其高远尊贵之义。

历史:

神霄派的创始人,为北宋末道士王文卿。

据《冲虚通妙侍宸王先生家语》称,王文卿,字予道(或曰字述道),号冲和子,江西建昌南丰人。

自称早年遇火师汪君于扬子江,授以飞神谒帝之道,后游清真洞天(或曰在水泽),

遇一老妪(据说是电母),授以嘘呵风雨之文,再经汪君指点,

乃能役鬼神,致雷电。此后,除旱治疾,济人甚众,名闻江湖间。

据赵与昔《宾退录》卷一《林灵素传》载,永嘉道士林灵素曾向宋徽宗推荐王文卿。

该《传》云:政和六年(1116年),京师大旱,上命林灵素乞雨,未应。

蔡京奏其妄。

林灵素奏请徽宗急召建昌军南丰道士王文卿,谓文卿是神霄甲子之神兼雨部,与之同告上帝,可以奏效。

文卿既至,执简敕水,果得雨三日。上喜,拜文卿太素大夫、凝神殿侍宸,赐号“冲虚通妙先生”。

徽宗末年,王文卿数以修政练兵为请,徽宗不纳,乃拂袖还南丰。

高宗即位于江南,闻文卿犹在世,累遣使征召,不赴。于绍兴二十三年(1153)卒。

在神霄派创建过程中,林灵素对该派亦有建树。

据称,他游西洛时,路遇一道人,姓赵,与之交游数载。

一日,道人去世,遗囊中有书三册,名曰《神霄天坛玉书》,或称《五雷玉书》,写明“付与林某”。

后复见赵道人,告之曰:“予乃汉天师弟子赵升也。

向者所受《五雷玉书》,谨而行之,不可轻泄,即日为神霄教主雷霆大判官”云云。

据说该书“有神仙变化法言,兴云致雨符咒”,林灵素得此书后,

“豁然神悟,察见鬼神,诵咒书符,策役雷电,追摄邪魔,与人禁治疾苦,立见功验。”

政和六年(1116),因徐知常引荐,被徽宗召见。

为了迎合徽宗私意,大言曰:“天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。

神霄玉清王者,上帝之长子,号长生大帝,陛下是也。”

徽宗大喜,诏将福宁殿东所建之玉清和阳宫,改名玉清神霄宫,诸州之天宁观改名神霄玉清万寿宫,中祀长生大帝君(实为徽宗)、青华大帝君像。

由是神霄派声势益盛。

张陵第三十代孙张继先亦对创建神霄派有贡献。

张宇初《道门十规》称:“神霄自汪、王二师而下,则有张、李、陈、白、萨、潘、杨、唐、莫诸师,恢弘犹至。

”其中的张,即指张继先。

张继先撰有《明真破妄章颂》,以阐发雷法理论。

神霄派为了标榜其教之古远,称其教源出于神霄玉清真王,或玉清圣境元始法王,火师汪真君则为阐教之祖师。

宣称王文卿之法术即为火师汪真君亲传。但火师汪真君何许人也?

据《历世真仙体道通鉴续编》卷五《火师汪真君传》载,汪真君,名子华,字时美。

唐玄宗开元二年(714)生于蔡州汝阳县(今属河南)。年四十,而三举不第,乃弃儒学道,与颜真卿同师白云先生李约,再师赤城先生司马承祯。

后遇安禄山之乱,弃家南游,住南岳祝融峰下修道,九年不出山。再遇紫虚元君幸南岳,授以至道。

再修二十八年,丹成道备,于德宗贞元五年(789)飞升。

据此,火师汪真君虽有其人,但无传习神霄雷法之事迹;

然而有关王文卿之传记皆云其于北宋末亲授王文卿劾召雷雨之术。

但此时去枉真君逝世已三百余年,何得亲授?

由此可见主文卿辈劾召雷雨之术,并非出于火师汪真君,实乃王文卿辈之自创,因而神霄派之历史,也只能始于王文卿。

道法特点:

神霄派以传习五雷法为事,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。

这是神霄派区别于其他道派的主要特点。

其理论基础是天人感应与内外合一说。

谓天与我同体,人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应;

而其基础又在于行法者平时的内修(内丹修炼),行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至

喜欢开局假装做法事请大家收藏:(m.bxwx.co)开局假装做法事笔下文学更新速度全网最快。

上一章 目录 下一章 存书签
你可能会喜欢 韩三千苏迎夏全部目录 赘婿岳风柳萱全部章节 叶辰萧初然全部目录 洪荒之功德99999999 万古神帝 网游之仙朝霸业 铁血战士之最强兵神 都市修真医圣 在第四天灾中幸存 薄荷酒 夺舍了通天教主 在人间 大奉打更人 完美世界 我被亲弟弟强制爱了