据此推测，鄱阳湖鬼火、长江断流、死亡之谷、黑竹沟妖雾、百慕大三角等众多恐怖地带，很可能都与隐藏在这条纬度下的“衔尾蛇”息息相关。而大神农架阴峪海原始森林下的洞窟，便是其中一处与这个地底水体相通的所在，那尊堵在洞口上的“楚载神兽”能挡住磁雾，众人坠落下来的时候才得以幸免于难。至于雾中出没的鬼怪，到现在也没搞清楚究竟是些什么，此刻想起前事兀自毛骨悚然，贸然接近无疑是自寻死路。
估计绕行北纬30度线的黑洞距离，少说要在3万到4万公里之间，何况乘在筏子上针迷舵失，不知航行了多少昼夜，谁也说不清现在处于“怪圈”里的具体位置。对司马灰等人而言，此时头顶是大神农架的莽莽林海，还是高原尽头的喜马拉雅山脉，都已经显得没有任何区别。而众人赖以栖身的木筏，只是一株古树，虽然粗大坚韧、质地紧密，但在这洪波惊涛中恐怕也支撑不了太久。
司马灰屡遇奇险，深入过距离地表一万多米的“罗布泊望远镜”，可都不及落进这地底的“怪圈”来得恐怖，因为它既没有终点也没有起点，插翅都别想飞出去。
高思扬知晓了当前处境凶险，可就算这黑洞是个无始无终的“怪圈”，但它两侧也该有个边际，可以尝试接近两边的洞壁，总不至没有缝隙。只要找到一处能够容人进入的裂痕，就可以摆脱这个“怪圈”了。
胜香邻也曾想过这条路，不过并不可行，即使你能够接近水体边缘，也仍置身于地壳底层，未必找得到生路，而且纵深处没有氧气可以维持呼吸，走不出多远便会窒息而死。
司马灰看木筏犹如渡海一般，随着洪波翻滚起起伏伏，前方水势更壮，就对其余几人说：“有言道‘人定胜天’，许多人认为这话是指人能战胜大自然，我觉得这么理解就太笼统了。其实这个词应该是‘人定而胜天’，天是指命运和困境，人只有先定了，稳定了，团结了，下定决心了，然后才有机会克服困境。当然并不是每个人都能扭转命运摆脱困境，可如果不这么做，那就连半分机会也不存在了。咱们这支地下考古队，现在困在筏子上确实无法可想，但绝对不应该放弃希望坐以待毙。眼下要做的是尽可能生存下去，多活一天，便多一分指望。如果命运真的是个诅咒，我们唯有怀着谦卑，在黑暗中默默前行，或许才是对自身悲剧命运唯一的救赎方式。”
众人皆有同感，毕竟早在神农氏架木为巢之际，就有古人从地底将“遗骸”带了出来，可见这个北纬30度线下的黑洞里，并非只有茫茫无边的洪流，只是很多秘密都被吞没了。考古队现在需要的是一个近乎奇迹般的机会，这个机会出现的可能非常渺茫，又仅属于最终活着的人，所以求生存就成了首要目标。此时心里有了指望，悲观绝望的情绪略有缓解，振作精神清点剩余电石的数量，木筏在地底航行，主要凭借电石灯照明，如果没有了光源，生命之火也将随之熄灭，因此电石和火把都显得十分宝贵。
这时，高处有几道闪电掠过，似乎是磁雾中出现了雷暴，气压低得令人感到呼吸困难，波涌也变得更加剧烈，木筏摇摇晃晃、起伏不定。众人担心狂风巨浪会将木筏击碎，稍作整顿之后，便忙着用绳索加固筏子。
二学生虽被起伏颠簸的木筏折腾得不停呕吐，瘦得几乎脱相了，可他终于发现了“北纬30度”的怪圈之谜，还是显得分外亢奋，大声高呼着战天斗海的口号，帮忙拿防水罩保护怕潮的物品。
罗大舌头却认为二学生状况不容乐观，感叹道：“跟什么人学什么艺，跟着黄鼠狼子学偷鸡，你跟司马灰混，除了盲目乐观主义精神，哪里学得了好？我看你真是快不行了，我这儿还特地存了听牛肉罐头，本打算留到关键时刻再用，现在发给你算了。”说着就伸手往背包里去翻。
二学生见罗大舌头翻开的背包里，装着一副“猎鹰8×40高密封军用望远镜”，不由得眼馋起来，借在手中摆弄了几下，趁着远处忽明忽暗的闪电放到眼前眺望，突然在镜筒中观察到一些反常情况。那茫茫冥海上似乎浮着一个黑点，他有些吃惊地说：“前边好像有大鱼……”
司马灰接过望远镜仔细看了一阵儿，脸上神情随即变得凝重起来：“那是一艘潜艇。”
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