难道是要借故事隐喻朝政？
一时间，张良脑海中掠过许多阴谋论式的猜测。
可惜韩宇真的只给千乘讲了个故事，虽然这个故事有点特别。
穿越之前，韩宇是个网文作者，写的多为架空神话之类的题材，用三本百万字以上的小说将中国各朝各代的神话传说捋出了一条主干清晰、枝叶繁茂的线索。为了方便以后的创作，他将这条线索作为大纲记下，梳理与记录过程足足花费他两个月的时间，印象极其深刻，想忘都忘不掉。
他当然不会给千乘讲自己写的小说，不提千乘能不能听懂和接受，他的脸皮厚度也经不起这种磋磨。他说的，是自己理出的那条大纲式春秋笔法的神话线索。
从盘古开天到女娲造人，从后羿射日到洪荒三大气运之争。剔除网文洪荒设定中自相矛盾和重复的部分，又适当地进行一些自我加工，韩宇兴致盎然，越说越起劲，越说越精神，方才的困意一扫而空。
千乘也听得十分入神。
他是武人，虽然读过书识得字，可大多都是经书典籍、兵法策略。这些书的共同特点便是枯燥而又深奥，他费尽心思也只懂了些皮毛，莫说与韩非张良相比，就连姬无夜在兵法上的造诣也比他深。
除此之外，这个时代也没有闲书一说。能够出书的人要么是诸子及其弟子，要么是掌握了知识解释权、流通权的贵族，加上成书成本高，若非经典之作根本无法面世流传，书籍的内容自然都偏学术理论。
相比之下，《诗经》、韩非和庄子的寓言已经算是比较休闲的读物了，但韩非的寓言此时还未问世，庄子的书和《诗经》千乘又不感兴趣，他的精神生活之匮乏可想而知。
当然，精神生活匮乏的不止他一个人，这是整个时代的特点。战国时代的百家争鸣从历史观角度来看的确波澜壮阔精彩纷呈，可一旦置身其中又无法真正参与进去，那贫乏的娱乐方式足以逼疯绝大部分现代人。
韩宇要不是有个可以兑换小说的系统，他也得疯。
在这种背景下，韩宇讲的故事性极强、风格张扬的神话大杂烩对于千乘的吸引力远远超过其他经史典籍也是理所应当。或者说，如果他讲的故事不能达到这一点才是怪事。
不知不觉间，千乘全然沉浸于韩宇改造编织的神话世界中，随一个个角色的喜怒哀乐而心潮涌动，忽略了外界的一切。
原本只是心血来潮关注韩宇的张良也几度被他讲述的故事吸引，虽然努力试图摆脱，但却收效甚微。
韩宇这一讲，便讲到了巫山之会结束。
悠扬的琴声散去，清冷的筑声停止，韩宇口中的第一场气运之争也走到尽头，以龙、凤、麒麟三族的没落作为结局，带着无尽的遗憾结束。
千乘不禁怅然若失。
足足说了一个时辰话的韩宇干咳几声，端起凉透的茶水润润嗓子，为自己逃过一劫而轻轻松了口气。
他看了一眼胡美人空着的位子，正待开口，就听见韩非的声音从身后悠悠传来：“倾全族之力争夺虚无缥缈的气运，最终满盘皆输，四哥的故事不但精彩，还发人深省。”
韩宇差点被呛到，回头一看，韩非和胡美人正站在他背后，不知站了多久。
韩非带着淡淡的笑容，眉宇间泛起几分愁绪和恍然，风流之气稍减，多了一些深沉淡泊的气韵。此刻的他，不再是传闻中流连烟花之体的放诞贵族，而是韩宇原身记忆中那个惊才绝艳的少年。
三年前，还未前往小圣贤庄求学的韩国天才。
没等韩宇从原身的回忆纠缠中回神，张良也从对面走了过来，他着青衫玉冠，不露锋芒，温和从容，犹如美玉。依稀有从前的韩非的模样，但并不会让人错认。
韩宇有点懵。
他不就是为了不犯困给千乘讲个故事吗？怎么把这两位大佬都招来了？
“四公子。”张良微微欠身行礼，好奇地问：“恕良冒昧，四公子所说的这个故事可有后续？”
他温柔的声音拉回了韩宇的思绪，习惯性浅浅一笑，韩宇说：“龙、凤、麒麟三族的故事到此便结束了。如果有，那也是另外的故事，或许有所涉及，却不会费太多笔墨。所谓结局，止于辉煌是因为说无可说，止于落寞是因为不必再说。”
韩非和张良一同露出若有所思的神色，相视一眼，异口同声地笑道：“受教了。”
韩宇笑容不变，心里却长出一口气。
艾玛，可算是忽悠过去了。
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