陆不洵听到林墨这话，气得捶他肩膀：“你不要胡说八道!”
林墨却道：“怎么？你难道没听过你师尊那名扬天下仙门的三杀论？那我可要好好与你说道说道！”
想那晋临孟氏升山问学，那么多仙门的子弟，资质有别；年轻人相处久了，彼此熟识，竟是学坏的比学好的多，先时装模作样假意勤勉，而后三天打鱼两天晒网，指不定连带那勤奋的都懒怠了起来；一个个学完三年，又或半途而废，皆是抬起屁股便走；回到家中，正经学问没学到什么，且顾着学些精致淘气，把升山问学的名声都败坏了去。
于是不知从学宫内哪一位学正先人开始，忍无可忍，无需再忍，开了先河，与诸家仙门商议，道是诸位既学成，自然也要考上一考，分等第，行赏罚，再回家去。
并不管你来自何门何派何世家，任谁的面子也不给，当年结业考试的成绩排名不仅要张贴出来，还要一一寄回各仙门，以告诸位长辈；那成绩不堪入目的，自然也没脸再来。
而季朝云那著名的三杀论，正是出自某年结业试卷中的策问一节。
那策问中有一题如此问道：
“有一仙门门主，膝下三子一女，长子与幼女为嫡子女，其余二弟为妾所出，这长子与其父及弟、妹皆不睦，成年后分家别居，另起了一座小小仙门，招揽门生；不久后，其父将女儿嫁与另一仙门子弟，长子受妻挑唆，埋怨其父不公，将门中上好的法器尽数给妹妹陪嫁，竟于送嫁路上拦阻妹妹去路，与他妹夫等人争执不休，并将妹妹拉下花轿，辱骂殴打了一番，争抢嫁妆。双方争斗间，也不知道这长子是故意还是失手，竟将妹妹及妹夫尽数杀死。喜事变为丧事，其父闻讯悲愤且怒极，立即联合女婿一家，合力将长子擒回家中，令二庶子对其施以杖刑，将长子活活打死。问曰：此间兄杀妹，父杀子，弟杀兄，于法于理有据否？若无据，应如何断处？
又，长子既已命丧，其父令儿媳前来收敛其尸骨。儿媳含怨，将其夫尸骨带回家中，却不发丧，只将那头骨留于身旁，把尸身与数张符箓及红漆棺材一齐烧了，趁夜扬灰于公公家中，并施以魇镇之术，致其及二庶弟肌肤溃烂，肠穿肚烂，哀嚎七日，气息不绝，至第八日方命丧；又毁自身根基，自戮于人前，强引妖魔祸害妹婿家人。问曰：详述上文提及魇镇之术等由来及施术过程，并述其破解之法，并注明所用法诀及符箓等。
再又，以上死者，皆因怨化鬼，为凶？恶？或厉耶？上述诸鬼相互倾轧争斗不止，祸害绵延生人，又应如何断处？”
季朝云倒也算得是依题作答了，洋洋洒洒，侃侃而谈，长篇大论，一页纸不足以写完，还要多加一张。
“妖魔祸世者，杀之。”
“恶凶厉诸阴鬼害生人者，杀之。”
“仙门中人风气不正构陷善良杀人如芥者，杀之。”
同时，季朝云还在其答案中详尽殷实地论述了各种杀一儆百、斩妖除魔、诛鬼灭神的方法。
中心思想就是：以血偿血，以杀止杀；毋需多言，请君纳命。
季氏一门，端是德厚流光，威望素著；那季氏门下的弟子，也以怀瑾握瑜，开明大方著称。季朝云这卷交至批阅之人处，皆看得惊了：自古有言文以载道，年轻人你的思想很危险呐？！
于是一状告至季老门主处。
据传那一学期之后的夏天季朝云都在闭门思过，季氏仙府山下的大门都没能迈出去一步。
从此一试季朝云也在众同修中出了名。大家都觉得这人是一言不合就要杀人的，来上学谁也不要坐他旁边，唯有季平风与林墨等几人待他如旧。
听完这段，连陆不洵都说不出话来替他师尊辩解，这听起来实在太季朝云了。季宁乐却想到了别处，便问林墨：“听你这样说，莫非你也是‘仙骨一’？”
季朝云面色一时微变，林墨却笑着回答：“曾经是啊！”
季宁乐惊讶：“曾经？”
林墨直觉他身上的陆不洵也在竖着耳朵听，便轻声道：“嗯，曾经……后来用这仙骨换了点东西。”
不知从何时起，世间人便惯用凡道仙骨之论，评介世间修道人资质。这仙骨虽然有个骨字，倒不是真的一块骨头；而是是指修道者自身，灵气充沛，内海浩瀚，修为凝时聚于内丹，用时散入三魂七魄，四肢百骸，正是与修道者命脉相连，如何还能用于易物？这一席话听得连季宁乐也困惑了起来。
此刻林墨却不与众人闲话了，他道：“我看到城门了，快走快走，再走远些我们再休整片刻。”
那城门与他们进城时的那一个略有些不同，但一样有两个牛头马面看守，季朝云便令季宁乐将周未所交付的竹简与他们看了，那二鬼连连行礼赔笑，恭送他们出城。
待林墨及季朝云等一行人走出了数十丈，那城门忽又开了。
只见周未自城内慢慢地走了出来，他目送着林墨等人的背影渐远，这时他方叹道：“城主，我找了你许久不见，便猜你在此处。”
此地原本只有他一个，但说出这番话后，却见滟九的身影渐渐出现在了前头。
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