“凤兮凤兮归故乡, 遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂。”
他有时会梦到少年时。
那时他们都青春正好，他是九千家的继承人, 她是家道中落、寄养在他家的大小姐。
但每次他这么调侃时，她都会羞恼起来，说她已经不是什么大小姐。
“我感激伯父的恩情, 但我留在九千家并不是为了做大小姐，而是学习经商，将来恢复我任家门庭。”
她板着脸说话时, 却仍有鲜花一般的明媚。
后来他才想明白，他不过是故意逗她作恼，好看她微红着脸训斥他, 眼睛却又盛着一整个四季的日光。
他们青梅竹马, 他们一同长大。
他拿了琴跑到她的院子外，在那棵梧桐树下弹琴，唱《凤求凰》。
她扔了个空盆出来，好险没砸着他的头。
后来父亲归家，听闻了这事，拿着荆条抽了他一顿。
他蔫巴巴地趴在床上, 看窗外夕晖渐沉, 沮丧地想，大约她真是对他无意的。
然而那一天明月如水，满院清辉，她悄悄拿了药来, 红着眼睛、带着哭腔道歉, 说并不是真心想叫他挨打。
他受了伤、身上痛得很, 心里却高兴极了, 简直要发狂。
高兴到了极点，他又嘴贱地唱：“凤兮凤兮归故乡……”
她瞪他一眼，抬手狠狠戳了一下他背上的伤口，痛得他差点大叫起来。
但他们在月光中对视了半天，却又齐齐笑了起来。
那……事情是为了什么变成后来那样？
锦书一封，泪痕两行。
——“皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。”
——“愿得一心人，白首不相离……”
在他们年少时，曾一同读书。读的是诗还是无聊的话本？他已经忘了。
但他总是记得她说过的一句话，并在之后很多次重复想起。
她说过：“好似越是说愿如何如何、不要如何如何，就意味着这愿望一定不会实现，而不想要的事情一定会发生。”
他笑说：“湘君未免太悲观。”
她在梧桐树漏下的日光里对他微笑，容颜清丽而又带了一丝艳色，好似无暇珍珠上那一圈彩色的光晕。
湘君轻轻笑着，说：“是么？”
是么？
他现在会在夜里颂念佛经，那些年少时一眼都不曾看过的晦涩经文。檀香缭绕，风雨晦暗，窗外的梧桐树急促地摇动，像随时会折断。
——越是祈愿保有的，越会失去；越是不乐见发生的，越是必然发生。
是么？
他想：的确如此。
佛说：是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐？
檀香氤氲中，有人从门外走入，脚步悄然无声。
僧人袈裟垂落，满面疤痕掩去了真实容貌，只一双眼睛优美清澈如平湖。
“九千施主，令郎编排的《凤求凰》快要开始，你是否要前往一观？”
九千家主捻动佛珠。
佛珠有一百零八颗，意味着人生在世共计一百零八种烦恼。当将这些烦恼统统斩断后，人便能得到真正的清净无暇。
然而斩却一百零八种烦恼，总有一样是他挥之不去的。否则，他多年来何以苦苦索求？
勘得破生死，也勘不破情字。
他并未抬头，淡淡道：“不看也罢。”
台上种种，都是虚假。
唯有他心中所念，才是真实。
他问：“我这里还差一个人，法师可有什么建议？”
沈佛心说：“随缘即可。”
他说：“我瞧好了一人，却只怕不够像湘君。”
对方说：“九千施主的信念足够坚定即可。”
他沉默片刻：“法师说的是。”
“待到花会落幕那一天……”
……
有的地方清寂无言，有的地方却热闹不已。
扶风城里一日比一日热闹。
前有新奇有趣的《新梁祝》，后有哀怨动人的《凤求凰》。
人们围在台边，听琴曲铮然，看那名红衣美人泣血控诉。
——“一别之后，二地相悬。只说是三四月，谁又知五六年？七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿……”
——“噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男！”
两人本是青梅竹马、少年夫妻，朝夕相伴、鹣鲽情深。
男子在外经商、生意越做越大；女子打理内宅、照顾人情，处处都井井有条。
夫妻恩爱十五载，却只孕有一子。渐渐人人便劝男子纳妾，多生几个孩儿，便是个女孩儿也好啊，未来也好叫大公子有个帮衬。
男子起初没有这个心思，可眼见日子一天天过去，他们二人膝下仍是只有一子，他心中也焦虑起来。
更何况，除了“子嗣单薄”这一冠冕堂皇的理由外，男子心中……也的确有些厌倦了。
他们不满九岁时就认识，十八岁成亲，朝夕相处已足足有二十四年。
便是再如何国色天香的美人，也看厌了。
男子又是腰缠万贯的大商人，有财有权，每每出去应酬都伴着花团锦簇；他身边来往的人，也都家有娇妻美妾，有的还在外金屋藏娇。
种种心思夹缠在一起，最后，男子便提出了纳妾。
女子百般苦劝，又哀伤地唱一曲“百思想，千系念，万般无奈把郎怨”
二人大吵一架。
在男子眼中，女子头一回显得蛮横无理。
不欢而散后，男子出门借酒浇愁，借着醉意，同某家讨好他的女郎春风一度。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！