“是。”
“所为何事？”
“他们说我不应该追小北，其实他们是嫉妒。”
“嗯，既已看破是嫉妒，又何必跟他们争呢？”
“我没争，他们争。”
“唉，力的作用是相互的，你真的没争吗？你还是执念太重啊。算了，来，为师传你一套女子防身术，省得你老吃亏。”
“师父，我从小就在庙里，我的亲爹亲娘呢？”
“你怎么问这么俗套的问题？难道为师要告诉你我其实就是你爹吗？”
“师父，咱们出家人，可不许玩儿伦理包袱。”
“你还跟我玩儿八点档狗血剧呢。”
“师父，你说大方丈知道我和小北的事儿吗？”
“大方丈什么不知道？”
“那他怎么不管？难道他看我还行？”
“别臭美了，大方丈那是对自己外甥女有信心。”
“师父，寺里好安静啊。”
“那你还说什么话。”
“师父，我心里乱。”
“去墙根蹭蹭去，没看我这儿入定呢吗？别烦我。”
“师父，你干吗要入定？”
“我心里乱。”
“空舟！你那徒弟，叫什么澈丹的，怎么老不见影儿？是不是出去云游了？怎么也不跟我姨夫请假！好放肆！”
“哈哈哈，小北，你动凡心了。”
“师父，你说，我和小北，我是不是自作多情？”
“自作虽苦，但看你这个贱兮兮很享受的样子，多情想必是快乐的，你还抱怨什么？”
“别跟我打哈哈，我知道今天小北来找过我，她说什么了？”
“别问，万一不是好话呢？”
“小北，我觉得隔壁大寺的素菜做得还不错啊，我请你去吃好吗？”
“不吃，就爱吃肉。”
“小北，我觉得十里坡那个戏班子的青衣唱得还可以，我请你去听好吗？”
“不听，没我嗓子好。”
“小北，你生我气了？”
“不生……哎？生！”
“完了，小北，我们有分歧了，肯定是我错了，我决定听你的！”
“真的？”
“真的。”
“那我可唱了。”
“……”
“小北，你唱得真好，能教教我吗？”
“得了吧，你念经都跑调。”
“澈丹啊，念经只是基本功，做好和尚还得会解签、驱妖、看风水、做慈善和心理辅导。佛法无涯，你慢慢学吧。”
“师父，做和尚好难，要不咱们出家吧？”
“这诸般经义，确实是安身立命之技，练到能随口占偈，指点迷津也就行了。但我就怕你动机太纯，一心执念，将来小北转身一走，水打漂萍，你别真的陷进经里，那就神佛难救了。”
“没事儿，小北走我就跟着呗。”
“得，这就已经没救了。”
“师父，这次中原辩经大会咱庙派你去的吧？”
“不是，当然是派你空响师叔。”
“他？他念经还不如我呢吧？”
“但他嗓门儿大啊，大会上好几百个和尚，辩到最后，还能喊出来不破音的就算胜利。”
“师父，我能跟着去吗？”
“想见见世面？”
“嗯。”
“算了吧，年年辩经大会都得打伤几个和尚，庙里今年派你空手道，啊不，空道师叔陪同保护。嗐，上回要不是有人不要脸竟然带了家伙去，咱庙去年就是第一了，他们哪儿是空道的对手？”
“咱庙得过第一吗？”
“建寺第一年，大方丈的师父为了闯名头想了个狠招，辩经当天故意迟到，待群僧辩至酣处，一脚踢碎大门，注意，是踢碎，立在大厅就喊了一句：大音希声。那帮和尚都傻了，没傻的看着那一地木头渣儿也都装傻了，第一就是咱的了。”
“这招儿好，再用啊。”
“别提了，后来确实有人模仿，同样的动作，喊完正等鼓掌呢，那评委老和尚气得哆哆嗦嗦地骂：‘你们这行为艺术还有完没了？踢坏门不赔也就算了，还老拿《道德经》里的词儿冒充佛法，以后我们还能跟道士见面吗！给我滚出去！’”
“哈哈哈，这倒霉蛋是谁啊？”
“咱们大方丈。”
“大方丈还干过这事儿？”
“谁没年轻过啊，回来痛定思痛，觉得脚疼不如嗓子疼，辩经还得拼硬功夫，就苦练声乐了。你空响师叔就是那会儿进的庙，学的就是这本事。”
“那大方丈后来还去辩过经吗？”
“去过几次再也不去了，自从小北来了，就成了现在这副大彻大悟的样子，还给自己改了法名，叫南无，翻译过来好像就是皈依的意思。”
“那大方丈以前叫什么？”
“南子，他那黑社会师父给起的，说是听着霸气。后来大方丈才知道他看过《论语》，起这名儿其实是糟践大方丈长得不够霸气。”
“哈哈哈，就怕流氓有文化。”
“师父，我怎么每次午觉醒来都觉着头沉啊？”
“你执念太重。”
“那怎么办啊？”
“……以后就别午睡了吧。”
“师父，空响师叔回来了？怎么没见空道师叔？”
“空响连辩三天三夜，直至群僧哑口无言，就听他一人喊了，当然第一。但是其他辩手不服气，哑着嗓子指你空道师叔的头发，意思是留发的不是佛门弟子，一大厅的哑巴和尚都盯着空道呜呜喊，空道顾全大局，当场剃度。回来就一直躲屋里哭，不见人。”
“对啊，空道师叔为什么能留头发？”
“说来话长，空道是从日本偷渡来我中原求佛法的，结果这个笨蛋还赶时髦信儒家，身体发肤不损，这不倒霉催的吗，哪个庙都不要他。大方丈看他一身武艺，性情朴质，就留下了，顺便学日语。”
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