那时候的我还很小，但是自从将军庙过后，身体就一直不好，三天两头得往医院跑，但也老不见效。那年的冬天，我就得了百日咳，老人们都说这孩子再这么咳下去，将来得废了。点滴也挂了，针也打了，怎么样都不见好转。
后来我阿妈就用土法子，什么枇杷叶炖水、鱼腥草炖水，我都喝过，反正别人说什么有用，我阿妈就给我想办法弄。
那时候我爷爷还在，不知道在那儿弄了个土方子，说是得吃麻雀的胆。有句话，大家都知道——麻雀虽小，五脏俱全！
这麻雀可真的只有一丁点大，那时候阿爸就去抓麻雀，然后再弄里面的胆给我吃。诸如此类的稀奇古怪的东西我真的吃了不少。各大医院也都是常年去的病号，医生也拿我没办法，吃药打针我样样配合，反正就没有一个能瞧好的，不是咳嗽就是发烧。
那时候，我阿妈也急了，就想是不是该去找个人来瞧瞧。当时，查文斌他们已经从昆仑回来了，那半年，他几乎是大门紧闭，整天把自己关在屋子里也不知道干点什么，除了偶尔有一些特殊的人能够进去，其他人谁都找不着。因为他家门口有一个跟门神一样凶悍的大块头拦着。听他们村里的人说，这个杀神胸口有老大一块龙形伤疤，惹不起的。
我阿爸亲自去也吃了两回闭门羹，后来急了，我阿妈带着我亲自找上他家门了。
我阿妈就是一农村妇女，嗓门特大，喊起来半个村里的人都听得见。她站在查文斌的门口扯着嗓子就喊查文斌的名字，查文斌这才听见，出来一看是我们，赶紧让人给接到了屋里。
我阿妈把我的情况跟他一说，他先是把大山给狠狠批了一顿，然后赶紧把我带进了里面一个屋子里。
这个屋子里点着檀香，里面那墙上挂着三清的画像，前面放着神龛，神龛上是一些供品和香烛，地上放着两个蒲团。中间的位置放着一张小八仙桌和一张凳子，桌上放着乱七八糟的线装书还有笔墨纸砚什么的，墙壁上挂着的是我最馋的七星剑，男孩子小时候都爱舞刀弄剑的。
更加让我觉得好玩的是，桌上的右上角还放着一个小金鱼缸，这玩意儿在当时可是个稀罕物件，玉做的，据说是超子回省城倒腾古玩的时候给查文斌带回来的。
我那会儿还很小，不够高，趁查文斌去给三清上香的时候，便三两下爬到他那凳子上一看，这鱼缸里养着的可不是什么名贵的鱼，而是一只金黄色的蝌蚪。我觉得好玩，就拿手指去戳它，那家伙贼灵光，怎么都戳不中，我便索性拿手去捏。
“小忆，你在干吗？赶紧把手拿出来！”背后传来查文斌严厉的声音，我吓得一个哆嗦，慌乱中差点把那个明代玉制鱼缸给一巴掌扇到了地上。
可能在我的印象中，查文斌发火的概率非常少，尤其是对我，但那一次，我看到了他很严厉的目光，我只好低着头，等待着挨批评。
出乎意料的是，查文斌在看了缸中的蝌蚪后，并没有太多地责怪我，而是让我先去那蒲团上跪着，给墙壁上的三清上香。
那个时候，我管这类画像统称为“菩萨佬”，便问道：“这菩萨佬是谁啊？”
查文斌摸着我的头笑着说：“这不是菩萨，这是天上的三清祖师爷，你赶紧拜拜。”
我便依了查文斌的意思，磕头拜过之后，查文斌把我手中的香给插了上去，然后把我抱到那小凳子上问我：“最近，有没有去哪里瞎玩过？”
我摇摇头，其实我从小就很调皮，大人越是不让去的地方，我越是喜欢去，什么坟山上面躲猫猫、柳树林里掏鸟窝、下雨天拿着塑料袋套着脑袋等。我知道，这其中任何一件事说出来回去就得挨揍，所以死活不肯说。
查文斌依旧看着我笑道：“说吧，我保证不跟你妈说。”
如果说去哪里瞎玩，唯独就是村口那老祠堂了。这座祠堂在新中国成立前是我们那儿的大地主家的，新中国成立后成了村里的集体财产，曾经也有一些落魄户去那儿凑合过一阵子，但无一例外的，住了几个晚上之后宁可睡马路也不愿意去那儿避风雨，都说那里面闹鬼。
那祠堂离我读书的小学不远，也就五百米路，那会儿我还没念书，但是我的几个堂哥经常领我去学校那一带玩儿，其中就有那个老祠堂。
孩子们的好奇心是天生的，也不知是从哪儿听来的那里闹鬼，便成了他们那群家伙眼里的探险圣地，我自然也就跟着去了。
礼拜天的时候，我们经常去那里玩，其实就是一群孩子在祠堂里头自己吓自己。比如大点的孩子把我们领进某个开着的房间，然后贼头贼脑地表现出小心翼翼的样子，再突然大吼一声：“妈呀，有鬼，快跑啊！”那些大点的孩子往往一哄而散，嘴里都叫着嚷着，跟真见鬼了似的，而我因为最小，往往是最后一个才跑出去的。
其实就是这么一个看似无聊的游戏，在那个年代，我们玩得乐此不疲。
但也有其中几扇门上锁着那种古老的插销铜锁，门也是紧闭着的，窗户上通通糊着很多年前的已经严重泛黄的老报纸，一层又一层。
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