他那颗向往游离的心，是否会甘守当下的富贵平静，享受烟火幸福？
人世庄严，也随性。多少恩怨悲喜，善恶得失，皆可花间相忘，用光阴相抵。人的一生总是有太多解不开的情结，纠缠于一些微小的事物，生出执念。且看时光之外，和暖的春风，那一树一树的繁花，弥漫于阳光下的粉尘，以及熙攘的人群。原来凡尘琐事，蜂喧蝶飞，让人如此眷恋不舍。
缘分有起有灭，爱情亦需要觉悟，需要自醒。徐志摩对张幼仪并非冷情，张幼仪对徐志摩亦不是痴心。他们只是在自己的情感里寻找适合自己的方式。她希望，有一天他倦了风物，她还会是他的归依。他只愿，兰舟独上，阅览天下无际风光。
那时的徐志摩还是一个未曾真正长大的孩子，尚不能承担更多的责任。他是男儿，自是有游历山河、登高怀古之心，她则甘愿守着街巷小院，安享岁月吉祥安稳。水远山长，她在厨下生火煮饭，于堂前为翁姑端水奉茶，在窗下缝衣纳鞋，心里念着的都是他。
关于她和徐志摩之间的感情，张幼仪一直沉默相待。虽知他们并非人间仙侣，亦不恩爱情长，但毕竟是别人的故事，不曾亲历，亦不能深悟。直到晚年，张幼仪方说出一段话，让人听罢怅然无言，潸然泪下。
“你总是问我，我爱不爱徐志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过‘我爱你’。如果照顾徐志摩和他家人叫作爱的话，那我大概爱他吧。在他一生当中遇到的几个女人里面，说不定我最爱他。”
爱于每个人心中都有所不同，每个人爱的方式亦有不同。张幼仪的爱内敛深沉，不言于表，她对徐志摩的爱不图回报，只是默默付出。她从不问徐志摩是否对她有情，亦不期盼得到他的真心。与其跟随命运担惊受怕，不如做纯粹的自己。情爱本无价，爱与不爱无从计较，无可计较。
自由散漫的徐志摩没有安心念完浸信会学院的课程。黄浦江的涛声依旧，这座高贵又孤独的金粉之都尚没有他寄存梦想的地方，也没有他情牵之人。他需要奔走迁徙，去经历更多的世事，邂逅风尘以及热烈的未来。
离沪北上，到天津北洋大学的预科攻读法科。次年，也就是1917年，北洋大学法科并入北京大学，徐志摩随即转入北大就读。北国风光自是壮阔无边，这里自古为英雄名流汇聚之地。一代江山起落无意，历史沧桑不言，送成者，也送败寇。
徐志摩来到北京，看到浩荡山河，内心更是汹涌澎湃。于北大就读，徐志摩沉浸于书海之中，攻读日文、法文、政治学、法学。他广交良朋挚友，同他们一起探讨学术、评论时势。那颗原本就放纵不羁的心更加崇尚浪漫、自由。他知道，前程注定坎坷多灾，为了心中美好的人生和爱情，他要不管不顾，风雨不惧。
北大读书期间，徐志摩借住于蒋百里家，称他为“福叔”。他们虽以叔侄相称，却形同莫逆，亦为尘世中的知音。蒋百里，浙江海宁人，为清末秀才、民国时期著名军事理论家、军事教育家。更巧的是，蒋百里还是梁启超的得意门生。
徐志摩和蒋百里对人生和爱情的态度有太多的相似叠合之处。蒋百里深得梁启超思想精髓，是个果敢有谋之人。1913年，蒋百里为保定军校校长时，催要经费遭到回绝，他召集全校两千余名师生紧急训话，慷慨陈词。随后，蒋百里掏出手枪自杀，所幸命不该绝，吉人天相。
养伤期间，看护蒋百里的为一个日本女子，名叫左梅。她年轻美丽，温柔似水，对受伤在床的蒋百里体贴照顾，细心护理。她敬佩他的英勇胆识，他爱慕她的柔情秀丽。彼此暗生情愫，许下盟约，愿红尘携手，朝朝暮暮。
蒋百里有情有义，他不惧传统封建观念，更抛弃民族隔阂。在他心中，至真至美的爱情无关地域，没有年龄之分，只要彼此真心相爱，便可相依相守。之后，蒋百里正大光明地娶左梅为妻，二人朝夕厮守，安享爱情的幸福和甜蜜。
乱世里的情爱更见真心，盛世里的情爱多如游戏。徐志摩渴望自己可以邂逅一场刻骨铭心的爱恋，如此方不负他多情风流之身。在江南，还有他明媒正娶的妻子痴心等候。他的心放得下山水风物，放得下人情冷暖，放得下民主自由，独独不能安放张幼仪。
那时的张幼仪怀胎十月为他产下娇儿，取名徐积锴，乳名阿欢。文辞喜讯，徐志摩风尘仆仆地从北国赶往江南。江水碧青，山脉逶迤，一路上见肩负重担的贩夫，艄公摇橹，光阴与水无声流去。又隐隐地听到谁在唱：“过往的君子听我言……”
山风溪水，明月孤舟，到底可亲。只觉自盘古开天辟地便有了硖石这个地方，然前世已投生于此，故有了久别重逢的熟悉和感动。看着堂前的双亲，两鬓生白的阿奶，静坐于檐下抱着稚子的妻，内心百转千回，是喜，是忧，是慰藉，是遗憾。
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