人在谁边
雨后天空如洗，格外清澈明净，仿佛过滤掉世间所有的尘埃，连同悲伤也洗去。悲欢如梦，人生就是一场轮回，我们还在感叹烟雨的迷蒙，不知何时阳光已将潮湿蒸发。当我们沉浸在阳光的温暖里，又会被一场莫名其妙的暴雨淋得不知所措。一个在世间久居的人，慢慢就会习惯四季的冷暖、晴雨的转变，以及一切离合悲欢、生老病死。
这种习惯，不是淡漠，不是疏离，而是一种千帆过尽的释然和淡定。这种淡定，是需要日积月累的堆砌，还有太多春风秋月的故事去慢慢沉淀的。删去繁复，留下清简；裁去冗长，留下素淡。到最后，打开人生的画卷，就那么寥寥几笔，无多色彩，却生动传神，让人看了便不能忘记。
大病之后的纳兰，推开窗，看院子里莺飞草长、蝶闹蜂语，才发觉自己真的辜负了太多自然美景。仿佛这里每一朵花都在对他微笑，每一株草都要给他祝福，每一粒尘埃都在将他等待。他感到这座曾经失火的天堂，又渐渐地恢复了原貌。花园里的一切生灵都已经复苏，只有他还沉浸在过往，不知归路。
他觉得自己应该走出去，抖落身上的寒气，大口大口地吃食阳光。只有这样，他才可以脱胎换骨，才可以和这里的草木一起复活。所谓重生，是曾经有过死，他认为，这几个月卧病在床和死去没有几多分别。如今的纳兰，又可以站在阳光底下，看岁月遗落在瓦檐的美丽。
纳兰披衣走出院子，走过曲径长廊，转过假山楼台。他要去绿荷苑，尽管母亲极力反对，但他没有任何争执，只用无比平静的眼神和语气将她打动。这是他的夙愿，了断之后，他自会给父母一个交代。他似乎听到琴音，潺潺如流水，乱红在风中飞舞。
可当他推开朱红的门扉，穿过曲径，那悠长的廊檐下，一片空寂。池塘里，只隐着几朵浮萍，还有一些伶仃的落叶，曾经快活游弋的鱼儿不见了。阳光依旧，可是那只雪花猫，亦不知去向。这是一个失去主人的院落，但纳兰分明看到那个如梨花般洁净的女孩，贞静地坐在阳光下，美丽的发髻上有他最爱的玉钗，是梅花形状。因为他是她的冬郎表哥，生在梅开季节，她不能 忘。
没有伤痛，他的心，清凉如水，是因为记忆里，那女孩的笑容永远那么洁净，不容许他再有任何悲伤。不再有过多的惊扰和流连，收拾好心情，他要将这里的一切都藏在心里的一个小小角落。掩门的时候，他笑了，他要用微笑和青梅表妹告别。因为他知道自己和她依旧在同一片天空下，而且只隔了一道城墙，可以听到彼此的心跳，闻到彼此的呼吸。这样，足够了。
他去庙里烧了一炷香，佛用悲天悯人的眼睛看着他，告诉他，因果有定，不可强求。他去戏院看了一场戏，那些装扮着浓重色彩的戏子，依旧在别人的故事里悲喜。他似乎悟到了什么，又似乎什么也没悟到。他开始发奋读书，日夜挑灯，徜徉在浩瀚的书海里，此时才发觉自己纵是才高如许，也不过是书海里的一粒水滴。昔日神童的称誉，以及乡试和会试的成功，也令他觉得受之有愧。历史似一片汪洋，有着滔滔不绝的内蕴和故事，每一阵波涛，都是一卷风云；每一朵浪花，都是一个传奇。纳兰觉得自己就是那个拾捡浪花的人，他要收集起这些散落的水珠，将它们重新汇聚成河流。
纳兰拜礼部侍郎徐乾学为师，徐乾学非常赏识这位青年才俊，他相信，终有一天，纳兰会如鸿鹄一样冲破云霄，去追求更远大的志向。纳兰并没有因为自己高贵的身份而骄纵，反倒虚心求学，在名师的指导下，搜集大量的史料，编撰一部阐释儒家经义的大型丛书。这段时期的纳兰，似一叶放逐的扁舟，独自撑着一支长长的木篙，在历史的河道中游弋。多少次惊涛骇浪，他都让自己镇定如初，一路打捞着历史散乱的光影片段，不是为了复原什么，只是想在失落的文明里，挽住一些可以留存的记忆。
纳兰耗费了整整两年的光阴，汇编了一部《通志堂经解》。书中收录了先秦、唐、宋、元、明的经解一百四十余种，共计一千八百六十卷。这部书一经问世，就轰动朝野，从内阁武英殿到厂肆书籍铺，一版再版。后来乾隆皇帝认为“是书荟萃诸家，典赡赅博，实足以表章六经”。他趁编修《四库全书》之际，命令馆臣“将板片之漫漶断阙者，补刊齐全，订正讹谬，以臻完善”，并作为《四库》底本刊布流传，以“嘉惠儒林”。
而当朝天子康熙，对这位大清才子更是赏慕有加。他久闻纳兰明珠的长子纳兰容若是位神童，精通骑射，熟读诗文。也曾有过几面之缘，印象中的纳兰是位英姿勃发的倜傥少年，但每次都来去匆匆，没有真正接触过。他命身边的小太监传诏纳兰，在北京西山一水院凉亭相见，他想和这位才子促膝交谈，不受君臣之别的拘束。这时候的纳兰还在编纂《通志堂经解》，但是康熙帝却迫不及待地想要见见这位才子。
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