銮殿高中
人生一世，如白驹过隙，年华转瞬即逝。一生仿佛就是为了看一片叶子由抽芽到落地，看一只蝉虫由出生到老去，看一朵昙花由含苞到凋谢。苏子说：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”
潇洒豪迈如东坡居士，他的话总是让迷惘的人豁然开朗。然而，纵有高才雅量，亦会有不合时宜的悲凉。历史，就像一个装载了无数记忆的老人，深邃而沉默。他见证过无数热血英雄披荆斩棘、策马扬尘，凭着过人的才智与谋略、锋芒和霸气统一河山；也见证过无数墨客文人十年寒窗、日夜苦读，凭借过人的才华和胸襟、坚定和信念封侯拜相。成者为王，败者为寇，成者在史卷上千古流芳，败者湮没在茫茫风烟里。
所谓千帆过尽，因为见证过百舸千帆在江河上竞逐，走过万水千山，才甘愿寄一叶扁舟，独做江边渔父。生命是一个过程，从平淡到复杂，再从繁复到简单，只有经历过，才不算遗憾。一个波澜不惊的人，是因为他曾经有过惊涛骇浪，所以淡定从容。一个无所谓的人，是因为他曾经拥有过，有过才可以无所谓，倘若不曾有过，又何来无所谓。我们所看到的隐者，都是脱下征袍、抛散浮名的人，他们品尝过世情百味，才归居田园，与山水为伴，闲对春花秋月，一壶浊酒度尽余生。
纳兰容若，自问是英雄，亦为词人。他虽不是世间功利客，不慕虚名，却亦有远大抱负。他并不甘愿做沧海里的一颗沙砾，渺小若微尘，也不希望在大清的土地上留下一座不朽的丰碑，只是想在人生的书页上记下真实的一笔，也算不辜负上苍赐予他的宝贵生命。
清朝统治者长期以来被汉人文化熏染，慢慢接受并且喜爱上这种氛围。他们渐渐丢下刀剑，拿起笔墨，逛戏园，玩味古董艺术，再不是从前那些只懂得驰骋疆场的野蛮汉子了。他们将园林建在山水灵逸之地，狭小帐篷换成亭台楼阁，耕种渔猎换成锦衣玉食。过往的游牧生活、林海雪原、大漠风情，被古典庭院、杏花烟雨取代。时间可以改变一切，改变根深蒂固的思想和习惯。一个人原本是没有故乡的，当他在一个地方居住久了，就会被当地的文化和习俗所感染，而后在那里创造生活、耕耘日子，那里就成了他的故乡。
康熙帝提倡以儒家思想为本，试图用儒家思想来感化汉人，消除他们对满人心理上的隔阂。纳兰容若身上虽然流淌着满人的血，但他骨子深处却有着许多汉人都不能及的儒雅和情怀。对于上次未能参加殿试，他深感遗憾。这些日子，他挑灯夜读，不仅为收集史料，编著新书，也为博取功名，熟读八股文章。
康熙十五年（公元一六七六年），纳兰容若补行了殿试，一举高中，被录取为二甲第七名。他所取得的成绩，对满族出身的读书人来说，已数佼佼者。纳兰廷对时，析理之谙熟，几乎在一些朝廷中的宿儒之上。康熙对这位青年才俊极为喜欢。在文武百官的眼里，纳兰就是一只展翅翱翔的雄鹰，而朝廷必会有一片广阔的天空任他遨游。
明珠府再一次张灯结彩，似乎所有的喜事都由纳兰而起。他成了纳兰世家的骄傲，纵是身为宰相的纳兰明珠，也不及他这般荣耀。他的不平凡，他的出众，不仅因其高贵的身份，还有他卓然的容貌、翩然的风度、旷世的才华，以及太多别人所不能拥有的气质。这样一个集世间优点于一身的人，被推向人生最高境界，却有着平凡人不可体会的寒凉。
高处不胜寒，是纳兰这段日子以来最深的体会。可是一个人闷在井里，又难免感叹人生的狭隘，有着一身才华无处施展的失落。自古以来，多少人在矛盾中挣扎，为求完善，不断地超越自我，可是也有许多人，穷其一生也无法让自己颖悟超脱。聪明如纳兰，又将如何呢？
每当纳兰独自一人、郁郁寡欢之时，他的妻意梅都会在一旁宽慰他。一盏清茶，一杯淡酒，一曲琴音，缱绻温情，总能抵消他心中的寒意。纳兰觉得，人生虽不能碌碌无为，但功名于他也只是浮云过眼。这一生，他只想继续留在翰林院修书，搜寻古迹，找回一些逝去的文明；和爱妻琴瑟相和，每日闲游山水，执手相看，不离不弃；和文友填词作赋，煮酒闲话，不尽风雅。
但人生的路，不是你想如何走，就会按照你的念想去安排。就像一株树，不是你想让它长成什么样子，它就会是什么样子。世间万物，都要遵循自身的规律，结局你也许可以预料到，可是过程，有的时候，总是会令你措手不及，防不胜防。每个人都要走过山重水复，才能抵达沧海桑田，在这个漫长的过程中，会有许多身不由己。
才高如纳兰，尊贵如纳兰，自负如纳兰，却也有难以言说的悲哀。当所有人的目光都聚集在这位才子身上时，他带着所有的期许，接受天子的嘉用。然而，对他赏慕有加的康熙帝，却给了他一个出乎意料的官职。纳兰容若没有被留任在翰林院深造，继续与文字结缘，而是做了康熙的三等侍卫。也许康熙太过喜欢他，想要将他留在身边，随时可以任用，做他的臂膀；也许只是一时的兴致。无论是何种原因，他都无须顾及纳兰的想法，此事已成定局。
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