第十八章
在一幢只有我自己知道的别墅里，我和小悦共同度过了那一个夜晚剩下的时光。我又服了几粒“隐尾灵”，以避免自己的尾巴长出来。在那一个夜晚以前，我是一个多么爱惜多么崇拜自己尾巴的人啊！因为我的尾巴是我的骄傲啊！坦率地说，我爱我的尾巴胜过爱任何一个女人！正如某些美女爱她们自己的美貌胜过爱任何一个男人一样。但是在那一个白天和那一个夜晚我所受到的严重的刺激、惊吓，又他妈的都与尾巴有关，都是由尾巴造成的。这竟使我对尾巴，包括对自己的和小悦的尾巴，一时地产生了列位可想而知的紧张心理。那种紧张心理起于对尾巴的难以言说的恐惧。服过“隐尾灵”，我隔十几分钟便不由自主地摸一次屁股。摸了几次之后，确信药未失效，屁股后没有什么异物，才渐渐地定下心来。别墅的卧室里到处都是与尾巴有关的东西。尾巴画刊、尾巴摄影、尾巴工艺品、尾巴按摩器、尾巴书籍，尾形台灯座、立灯架，尾形的笔筒以及笔筒里的尾形笔、尾形的拖鞋，印有尾形图案的睡衣、被罩、枕巾……我将那些东西一股脑儿全都扔到窗外去了。门把手也是尾形的。我费了半天劲儿也没拆卸下来，只好尽量不看它。
我竟也见不得小悦的家兔尾巴。那小小的、毛茸茸的、洁白的尾巴一点也不至于使人产生凶和恶的感觉，只不过按照尾巴等级观念来分属于劣次等，意识上不怎么体面罢了。如果从头脑中彻底排除了等级观念，像小悦那么一位温柔秀丽的姑娘而长着家兔的尾巴，其实蛮可爱的呢！我暗问自己，当初亲自主持公认制定尾巴等级时，为什么力排众议，相当权威甚至可以说相当霸道地将兔子尾巴的等级定得那么低呢？同是兔子尾巴，又为什么偏偏要将野兔尾巴比家兔尾巴定高一级呢？自问而又不能自答。从前我是比较喜爱兔子(无论家兔还是野兔)们和它们毛茸茸的小巧尾巴的呀！哦，对了，我想起来了，当时有人提议——兔子尾巴理应与耗子尾巴同列一级。理由是从外观上看，兔子尾巴比耗子尾巴视觉上舒服，比耗子尾巴有美感。
当时正是因为这种“非主流”言论惹恼了我，我回想起来我当时拍了桌子。如果兔子尾巴的等级竟比耗子尾巴的等级还高，我他妈还当的什么“尾巴等级制定委员会”主席？我迁怒于众，环指诸人厉声责问，你们挨个儿给我表态，究竟是兔子的尾巴高贵，还是耗子的尾巴高贵？诸人慑于我的权威，更确切地说，是慑于我在本市似乎有限实则无限的权力，都怯怯地举手道，当然是耗子的尾巴高贵！我又大加训斥——郑重决议之际，举的什么手？难道良好的文明的习惯，在有身份有地位的人之间也极难养成吗？于是诸人均面露愧色，纷纷放下手竖起了他们的尾巴。因对我心存惧怕，某些人的尾巴变了色，某些人的尾巴尖儿在发抖，某些人的尾巴由于急剧充血而涨粗了。权力真是伟大。拥有了权力，你才更容易拥有真理！才更容易将并不成其为真理的标准确定为一种绝对的真理化了的标准。我一一瞪视他们，几分钟内一言不发。
我不开口，竟无一人敢擅自垂下他们的尾巴，互比暗劲儿似的尽量将各自的尾巴竖直。我看出有人竖尾竖得累了，快坚持不住了，才心生慈悲，发话允许他们垂下尾巴。接着我表情温和了点儿，口吻也温和了点儿，不失时机地对他们进行了一番尾巴思想教育。我说从现在开始，本市禁止“耗子”二字的语言和文字使用。“耗子”是对老鼠的蔑称，再也不允许将老鼠叫作“耗子”！而要叫“鼠儿”。官方语言和文字应该统称“智鼠”。民间语言和文字可以自由宽泛一些，叫“鼠儿”“阿鼠”“鼠哥”“鼠先生”或“鼠女士”“鼠小姐”等等。凡表示亲近敬意的叫法，都在鼓励之列。反之，便是反动，一经查实，严加惩办。日本这个民族，即使有一千条不招人喜欢的地方，但有一点却是全世界不得不公认，也不得不钦佩的——那就是聪明和钻研的精神！所以我们要向他们学习，彻底改变我们中国人过去对智鼠的极端错误的看法！
美国是世界上的头号强国吧？美国迷倒全世界大人孩子的动画片《米老鼠和唐老鸭》不是在咱们中国也几乎家喻户晓人人皆知吗？还有人家的动画片《猫和老鼠》，不是也塑造了可爱的智鼠形象吗？世界上很聪明很富有钻研精神的日本民族和世界上的头号强国美国，都在如何看待如何评价鼠的态度问题上立场问题上为我们做了榜样，我们要虚心学习！又凭什么资本不虚心学习？这也是与世界接轨嘛！与世界上先进民族先进国家的先进思想观念接轨嘛！为什么先进的民族先进的国家是那么的喜欢鼠，我们要动动脑筋研究这个现象嘛！这一点，虽然首先是一种文化现象，但同时也应当看成一种经济现象予以深入的研究嘛！再说咱们中国，为何将小小的鼠儿列为十二属相之首？这个问题也要研究嘛！我们这些自以为是精英的人士，也应虚心向人民讨教向人民学习嘛！与鼠儿比起来，兔子算种什么东西！猫狗乃至狮虎又有多少美点可言？而鼠儿的完美那是一种无懈可击的完美！是只有上帝才能创造得出来的完美！我至今无法理解，男人们为什么爱美女远胜于爱一只雌鼠？你们说，是一位美女美，还是一只雌鼠更美？
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