公元前311年12月中旬，秦王嬴驷薨于咸阳宫，年轻的太子荡即位。
嬴荡按照嬴驷生前的遗愿，将他葬在咸阳北阪的松林塬。秦王薨，新王继位，有很多事情是需要处理的，譬如说谥号，葬礼的规模等等。
于是嬴荡为此召开大朝会。
“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”
嬴荡身穿冕服，高坐在王位上，气定神闲地道：“先王的谥号如何，还请诸卿畅所欲言，盖棺论定。”
谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或明的称号，始于西周。
甘茂学识渊博，学富五车，于是首先站出来说道：“大王，臣以为先王在位期间，北伐义渠，西辟巴蜀，东出函谷，南下商於，文成武德，功盖天下。”
“根据谥法，辟地有德曰襄，甲冑有劳曰襄。先王在位期间，动辄大战，辟土数千里，所以臣认为，其谥号应为‘襄’！”
“襄”这个谥号是不错的，算是上谥。
但樗里疾却有不同的见解，站出来说道：“大王，臣认为先王的谥号为‘襄’颇为不妥。先王在位期间，知人善任，励精图治，开凿河堤，改善民生，功莫大焉！”
“根据谥号，柔质慈民曰惠，爱民好与曰惠。所以应该给先王上谥号‘惠’！”
“不可！”甘茂反对，说道：“惠之一字，怎可囊括先王的一生？先王在位期间，开疆拓土，注重民生，但武力更甚，只柔质慈民，爱民好与，实在有失偏颇啊！”
“甘茂大人，你这襄的谥号，也不能概括先王一生的功绩啊？”
看着樗里疾跟甘茂在陛台下面针尖对麦芒地辩论，嬴荡真是一个头两个大，很是无奈。
这时嬴华还跑出来添乱，大声叫嚷道：“依我看先王的谥号应为‘武’！秦武王！”
好嘛，这憨货把自己的谥号都抢走了！
嬴荡没好气地白了嬴华一样，说道：“公子华，你知道武这个谥号的谥法吗？”
“这……”嬴华讪讪地挠挠头，说道：“我不知道。”
“刚强直理曰武，威强敌德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武！你看先王可具备以上任何一个特质？”
“呃！”公子华没话可说。
这时，秦王荡看向了一直站在一侧，没有说话的张仪。
“相国大人，不知道你有何高见？”
张仪这才回过神来，说道：“大王，依我看一个字的谥号不能概括先王的一生，就两个字吧。我大秦尚武，然文风不长，先王常与臣坐而论道，其经纬天地，学勤好问，毕竟赐民爵位之举，可为‘文’。”
“至于这襄与惠，请大王裁决！”
“请大王裁决！”
看见群臣都请自己做主，嬴荡点了点头，说道：“襄，不与文匹配。谥号文者，经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，赐民爵位曰文！便依相国与严君之说，谥号‘惠文’，秦惠文王！”
“好！”
“彩！秦惠文王！”
群臣都表示赞同。
其实嬴荡早就想乾纲独断了，只不过刚刚继位，不好这么做而已。
秦国在秦惠文王一朝是一个大发展时期，不仅打通了中原通道，而且夺取了魏国的河西郡和上郡，攻灭了巴蜀，占领了汉中，使秦国的领土面积骤然扩大了数倍。
更重要的是，巴蜀、汉中与秦国的本土关中一样，是当时第一等的良田。
在秦与到列国间复杂的邦交斗争中，嬴驷多次逆转危势，击溃五国灭秦之兵。
自此，秦国用士“不唯秦人”成为不变的路线。
嬴驷用张仪，又不唯采张仪之策。
当张仪与司马错对是否平蜀发生激烈辩论时，赢驷毅然委任司马错领军平蜀，展现了赢驷审时度势，高屋建瓴的王者风范。
谥号是盖棺论定了，但是这葬礼的规模如何，还有待商榷。
嬴驷在生前已经决定葬礼一切从简，秦王荡也遵从先王的遗愿，弄一些金银玉器作为陪葬品，但是否人殉，这个……
“大王，臣以为先王生前用过的车、马、器皿和他喜爱的妃嫔等应该去殉葬，让先王在阴间也有人侍候！”樗里疾第一个提出来。
“这……严君，人殉是否太过残忍了呢？”嬴荡表示很迟疑。
“大王，人殉自古以来就是有的。天子、诸侯杀殉，多者数百，少者数十；将军、大夫杀殉，多者数十，少者数人！我秦国的传统更是如此。先王在生前，回忆起前尘往事，还梦见了许多人，恐对他不利，故而得了失心疯！所以，臣请大王殉甲士八百人，守卫先王之灵魂，让他在九泉之下，可以安息！”
闻言，秦王荡更是瞪大眼睛，一副难以置信的模样：“严君，这不止要人殉，还要杀士？”
“大王，上天有神，有上帝支配着自然，支配着日、月、星、辰、风、雷、雨、电，支配着人间的祸福。有时梦见死去的人，就是鬼魂来托梦，人死了，肉体虽然消灭了，但有鬼、有灵魂。灵魂在阴间也要和在阳间一样，得到与他们活着时相应的待遇，得到安息！”
“可是殉葬之人何其无辜？”
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