“君”字拆开解, 上“尹”下“口”。尹为治理, 口为号令。
故凡被尊之为“君”者, 地位势必高人一等，决策可定人兴衰荣辱, 言行能断人生死祸福。
是以，两千多年后的女子们从不称伴侣为“夫君”。
她们不将“觅得良人”视为“归宿”，所谓“缔婚姻之约, 结两姓之好”，于她们是新一段征程。
对她们而言，那纸婚书赋予夫婿与她们携手余生、同舟共济的权利, 从此二人富贵同享、生死共担, 誓言彼此宠爱、守望相助, 共同尽力撑起一家乃至一族。
但那纸婚书赋予对方的所有权利中, 绝不包含“从今后此人高我一等, 尽付余生，任凭主宰”。
因为她们并非“靠他活下去”, 而是“与他一道活下去”。
当世女子苦而无助, 盖因从出生之时起，她们就注定只能以依附的姿态生存。
稚龄时所得庇护来自父族, 婚后源于夫婿。如此她们确是拥有一种好, 后世女子偶尔也会羡慕乃至向往——
不必寒窗苦读, 不必闻鸡起舞；玉盘珍馐, 锦衣华服；十指不沾阳春, 终老不知红尘。
但要想拥有这般闲逸的人生, 首先就要完全交付出自己的人生。
生死、荣辱、“我”，全属他人掌中物。
没错，是“物”。
夫君喜之，便捧如至宝，珍重收藏；厌之，则弃如敝履，潦草处置。
这是“不必四体劳苦”的代价。
*****
那个下午，岁行云与卫令悦谈了许多。
关于那位薛公子二房夫人的遭遇，她们有着同样激烈的怜悯、痛心与愤怒，却也有着同样的无计可施。
想要暗中帮着设灵祭奠超度，却无人知她原本姓名。
岁行云与卫令悦都相信，那位夫人若在天有灵，绝不会愿继续被人冠以“薛国公子二夫人”这样的称谓。
她们又想到去城郊乱葬岗寻一遭，或许可以帮着让可怜人入土为安。最终却发现根本做不到——
那位二房夫人恭谨顺柔，多年足不出后院。质子夫人能出席的场合也甚少露面，想是为避免与大房夫人积怨。
因为这个缘故，仪梁城中见过她面貌的外人极少，只听说是“身娇貌美，性情柔嘉”。
有此前情，就算容颜未腐，外人也很难从乱葬岗上寻对人。
还求告无门，无处能帮她伸冤。
这口恶气实在憋屈。但二人总不能私自去将那薛公子剁了帮她报仇，也就只能憋着闷肝火了。
“就这么没了。被人当笑话议论数月后，再无几人能记起世间曾有过这样一个人，”卫令悦以绢拭泪，“女子苦如斯者不独她，也不会至她为止。”
“女子要想不苦，需得活成‘人’。”岁行云双臂交叠，俯身趴在雅阁栏杆上，怔怔望着场中棋盘上激战中的棋子们。
这已是今日最后一场。
前两场她都凭上辈子丰富的实战经验成功押对胜方，带着卫令悦一道赢了不少，这场看起来也不会输。
可她非但无法欢喜开怀，胸中郁气反倒更重。
“是啊。可生就了这女儿躯，要如何才能活成‘人’？”卫令悦也以同样姿态与她抵肩，困惑感慨。
“我常想起小时。依稀记得也曾有那么几年光阴，我与兄长、弟弟们差不太多，长辈还会夸我伶俐出众、胆气过人。后来也不知怎的，我慢慢就比不上他们了。我不明白究竟从何时开始比不上的。”
岁行云偏头看了她一眼：“悦姐，你屏城卫氏这般大族，定有族学家塾吧？”
“自是有的，”卫令悦不明她为何突然问起此事，但还是耐心作答，“分为开蒙识字的小塾与精进学业的族学。”
“男女都能进吗？”岁行云又问。
“族中姑娘也能进小塾，但不是个个都行，”卫令悦指了指自己，“就说我吧，我家由我父亲掌事，他开明些，允许我识字，我祖父生前在族中又有几分威望，这才得族中长老们首肯进了小塾的内院。”
岁行云挑眉：“内院？开蒙小塾还分开授课？内外院夫子不同？”
“对，小姑娘在内院，由女夫子教导，每日授课两三个时辰，课业轻松许多。小小子们在外院，夫子皆是饱读诗书、见识广博之人，故从开蒙起就得经年累月寒窗苦读。”
所谓“族中女夫子”，无非也就是识得些字，那小姑娘们自也仅止于“识得些字”。
如此，更高一等可精进学业的族学，自然而然就与姑娘们完全无关了，去也学不明白。
“悦姐你方才说，不知何时开始比不上兄长、弟弟。不就从这时？若我没猜错，你卫氏武艺也传男不传女，可对？”岁行云涩然勾唇。
卫令悦点头，恍然大悟：“当世女子从何时起落人一头？竟自教化始。”
小小子们经年累月“寒窗苦读、闻鸡起舞”时，小姑娘们还欢喜庆幸自己课业轻松，这如何不落人后？
并非小姑娘天生怠懒、不求上进。是大人会讲，你是姑娘，自当被如珠如宝宠着护着，不必去吃那样的苦头。只需娇娇美美，长大觅得好儿郎做夫君，便能此生无忧。
“不经一番寒彻骨，哪得梅香顺风来？树犹如此，人何以堪！兄长、弟弟是人，我们同样也是人，为何偏就我们‘如珠如宝’？！”岁行云一语点破迷障。
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