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偷懒

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华山之巅是论剑峰,我们纯阳的地界。论剑峰终年积雪,站在峰顶高耸的大石头上朝南望去,千里冰封,万里雪飘;朝北望去,山浪峰涛,层层叠叠。我和师兄们常常趁着师父们午睡的时候带上冬衣偷偷溜去那儿玩。大人们要午睡一个时辰,我们出去回来的路上需要半个时辰,所以可以在那儿玩半个时辰。

其实那上面也没有什么好玩的,但是风景特别美,去那儿也有逃避午睡的目的。小孩子都不喜欢午睡,觉得这个时间用来玩比午睡值得多了。我和师兄常常披着冬衣,坐在论剑峰顶的大石头上,看着层层叠叠黛色的群山,寒风在我们身旁刮过。坐高远眺,我的心里涌动着悲伤的情绪,亦有看破红尘之感。

我说:“师兄,你知道论剑峰的名字是怎么来的吗?”

师兄说:“这还不知道,相传,黄医师、欧阳钝、段智衰、洪吃公和王重阴五位武功高手为争夺《九阳真经》曾在华山顶上的论剑峰斗过七天七夜。”

我说:“好像很厉害的样子,我以后也要做武林高手,纵横江湖。”

师兄点了一下我的额头,笑话我:“你连下围棋都下不赢别人,不会轻功也不会御剑,还纵横江湖呢?”

是的,我因为不会轻功也不会御剑,每次去论剑峰都是小清师兄背着我飞上去。小清师兄长得很帅,眉眼清秀,性格温和,所以我很喜欢他。不过他每次背我都让我很过意不去,我更加狠命地学习武功,却依然没有任何长进。

纯阳弟子在正式学习武功之前,都要进行几年基本功练习,除了基础的武功招式,还有体能训练。我们的体能训练内容是,每天从山下挑一次水上山,十岁以上的孩子一人提一桶水,十岁以下的孩子可以两个人抬一桶水,或者一个人提半桶水。每次进行体能训练,都把我们累得够呛,还好有一个时辰的时间,所以挑水的时候我和小清师兄经常一边玩着一边上山。

有一次休息的时候,我和小清师兄在门派后面的小山玩耍,我们两个在一丛隐蔽的草后面发现了一眼清泉,令人略感愤怒的是,泉水旁边竟然还有取水的工具。

我和师兄各自掬了一捧水喝,然后都惊呆了,因为这水实在是太甜了。我对师兄说:“师兄,你看这个泉水多清澈,我们之前怎么没有发现?”

师兄说:“对啊,我们以前真是太傻了,在门派这么长时间都不知道这里有个泉。既然如此,我们以后就到这里来挑水,省了好多力气呢。”

我喜笑颜开,拍手说好。

第二天体能训练的时候,刚走出门派我和师兄就对大家说要去出个大恭,然后偷偷地从山间小路溜去了昨日那儿。我们兴高采烈地提着木桶跑去那儿取水,装完水,却发现这一个时辰不知道该干什么,十分难熬。因为只有我们两个,所以只能打石子,捉迷藏和老鹰捉小鸡都没法玩。我又不想玩打石子,于是和师兄背靠着背坐在泉水边睡着了。迷迷糊糊间,我感觉我的口水流了他一身。

当我们醒过来的时候,师父愤怒的脸出现在我们的面前。我吓了一跳,顾不得口水流到师兄身上的事,迅速往天上看了看,才发现这时已经是下午了。师父看了看我们身边装了水的桶,对我俩说:“未完成体能训练,罚你们接下来扫一个月大殿的地!”

我不服,站起来道:“为什么?这就像我们考试的时候,明明可以用翻书或者用iPad找到答案,你们却偏偏要我们用脑袋记或者用手指头数,太麻烦了。”

他对我说:“这样就失去了练习的意义了。我们学习,不是为了考试,而是为了学到本领。人生也是这样,重要的不是结果,而是过程。你如果太看重名利,或者想要投机取巧、走后门,最后吃亏的还是你自己。你需要永远记住这个道理。”

我觉得我斗不过师父,师父也说得很对,便乖乖地和师兄扫地去了。

十一岁的时候,我的眼睛就一日不如一日了,连写字都要靠得更前一点。我怀疑自己得了眼疾,便叫师父带我去看病,最后门派的医师给我诊断结果是:近视眼。

虽然我得了近视眼,但是我却意外开启了一项新技能,那就是绘画。对于画画,我既有兴趣,又有天赋。我画的画倒不是说很像,但是想象奇特又不脱离主题。

我在藏书阁的艺术类书籍专区看过很多关于绘画的书。与西洋画不同,我们中国画在创作上重构思,讲求意在笔先和形象思维。造型上不拘于表面的肖似,而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。因而可以舍弃非本质的、或与物象特征关联不大的部分,而对那些能体现出神情特征的部分,则可以采取夸张甚至变形的手法加以刻画。

正如藏书阁墙壁上那句“书是人类进步的阶梯”所说,阅读对我画艺的进步作用很大。我是个很有想象力的孩子,华山美丽的山水和与小伙伴喜怒哀乐的日常,都成了我绘画的灵感来源。

十二岁开始,师父们把我的画卖给来访的游客,门派的收入直线上涨,络绎不绝都是山下小镇上来求画的。因为门派收入的增加,师父又准备重新修葺一下门派,便让我担任总画师,承担了一部分门派的主要建筑的装修工作。我由师父和师兄的宝,变成了整个门派的宝。

虽然我得了近视眼,但是又遇到了更令我开心的事。我想起了书上的一句话和其释义,上帝给你关了一扇门,但同时又给你打开了另外一扇窗。哪怕已经到了山穷水尽的地步,人依然可以发挥主观能动性,利用自然,改造自然,以达到自己的目的。只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论才能变逆境为顺境,实现理想和价值。

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