十六岁的时候，我和长我约两岁的师兄小清在成年之前便一起通过了出山考试。师父说：“你们可以去下山历练了，但是活动范围只有山下的小镇。”
我想起我在藏书阁看过的那些描写山下人生活的书，对下山历练充满了向往。我想，这下终于可以摆脱师父和工作人员的监视了，从此，走向自由的大道。从此，大海从鱼跃，长空任鸟飞。从此，无拘无束地自由行动，充分地展示自己的才能。
可是走之前的那个晚上，师父偷偷找到我对我说：“我找算命先生替你算过了，你下山去到尘世里一定会经历一些劫难，我这里有个锦囊，你千万要收好，最后关头拆开来能救你一命。”
说着，他把一个精致的小锦囊递给我。我接过锦囊看了一下说：“这上面写的‘纵经尘劫，终不能得’是什么意思？”
师父说道：“‘尘劫’，尘沙这么多劫，就言其时间是特别长的。像这样子，虽然经过尘沙那么多的劫数，那么长的时间，沙还是沙，不会变成饭的。不懂这两种的根本，而错乱修习，也就和这个‘煮沙成饭’是一样的。”
我不懂，就不去想了。我又问：“我们纯阳不是一直和山下人做生意吗，我们是不是也是尘世了？”
师父说：“世界上任何地方都有人，有人的地方就有纷争，就有利益纠葛，有人的地方就有江湖。不管在任何年代，真正的隐居和避世是不存在的，你看，离我们不远的少林寺不就开始做起生意了吗，他们的生意比我们还要大，做到了全国各地。天下无处不尘世。”
师父的一席话再次打破了我将来功成名就后归隐到更僻静的地方的想法，我想，归隐大概是真的不存在的。
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