莫吉托略显为难。
“恐怕很难，贤者大人，您的父亲……他是一个反叛者。”
“嘿，别跟我扯淡！十个部落有八个部落都是反叛者，我就问你能不能做到。”
四处都是人类部落，精灵们又对人类苛以重税，一旦年头不好交不上税，那就反叛。
精灵们若是心情不好，就杀一批，虽然当年税还是收不上来，但是来年这些人就会继续交税。
精灵和矮人们自妖族统治的时期，就是人类的“主人”，他们不事生产多年，一应消耗都源自人类奴隶。
这个世界虽然理论上是精灵和矮人共治，矮人身上的图腾，尤其是高阶图腾只有精灵奥术师才能刻画，所以即便是他们的数量比矮人更加稀少，但统治世界的其实还是精灵们。
精灵和矮人的人口数量相对稀少，与生养极快的人类难以相提并论。
他们不得不依靠人类奴隶的帮助。
甚至执行征讨人类部落的，也都是人类仆从军。用人类讨伐人类，听着就不靠谱，有时候甚至还会战败。
精灵们很多时候甚至懒得平叛，直到第二年再收税，若是交上了，既往不咎，若是还交不上，那么整个部落就得被除名——这里的角斗士很多都是这么来的。
其实第二年还交不上的话，一些部落就会选择化整为零，就地解散。
精灵和矮人们的人口稀少而且寿命漫长，他们才不会将大量的精力放在奴隶身上，反正讨伐叛逆的多半都是他们手下的人类奴隶。
仇万山这一波人被正规军抓住，其实输得不冤。毕竟人类中很少有超凡者，而成年的精灵和矮人，天生就是超凡者，甚至都无需锻炼。
所谓的反抗军固然多，然而多半都是些暴力抗税的穷部落而已。
仇万山的父亲却不一样，他是真正的叛逆。
他们攻击小镇和商队，甚至杀死过一些矮人和精灵。这是极为难得的事情，甚至引起了许多精灵奥术师的关注，他们甚至怀疑精灵内部有叛徒，很厉害的那种叛徒。
仇父这一支部落像是一支幽灵，连精通预言奥术的精灵长老也找不到他们的根据地。
莫吉托更找不到，即便是这支反抗军在城里有什么联络人，也不是他能轻易找到的。
“我……尽力试试？”
“没有试试，你必须做到，否则……嗯，不死我也扒了你的皮。”
仇万山用草灰在莫吉托手里画了一个符号。
“这是联络代号，让你的人画在家门上，记住，是值得信任的人。”
莫吉托当然不值得信任，他背后的人更不值得，但仇万山才不管反抗军的死活，他现在能得到一份助力，就一定要想办法得到。
只要完成了任务，哪管他洪水滔天？
“如您所愿，贤者大人。”
莫吉托带着满头的冷汗悄悄离去了，仇万山看着他的背影陷入沉思。
这个莫吉托是蒙昧的年代里一个难得的聪明人，如果能将他抓在手里，未必就不是一个助力。
……
每一个夜晚沐浴的时候，也是角斗士们最放松的时候，比进餐的时候更加放松。
即便是水资源最短缺的时代，角斗士们也拥有每天沐浴的权利。
因为角斗士们虽然地位低贱，但是角斗士其实是属于“明星”商品，强大的角斗士都是大明星，也很值钱。
……与二十一世纪的明星并无本质的不同，都是自带流量的。
除了死亡率高了一些。
在这个蒙昧的时代里娱乐异常匮乏，角斗表演算是非常精彩的娱乐项目了。每一场“表演”都不泛高贵的精灵和矮人前来观看。甚至“贵族”中也不泛追星者。
当然，角斗士们更多的粉丝还是同样低贱的人类。
仇万山的小团伙，也是利用这一段沐浴的时间来传播他的思想，那就是一个个神话故事。
宗教从诞生的那天起，就充满了愚昧，隐休会在这个愚昧的时代里，简直是如鱼得水。
其实这个时代也有很多宗教的，只是这些多神教派都比较原始而低能罢了，比如先祖崇拜，图腾崇拜之类的。
历史告诉我们，一神教才是最好的洗脑宗教。
毕竟信仰多神教的话，需要一些必要的思考，比如——这事应该求哪个神？
一神教就完全没有这个问题。
信仰一神教的信徒们几乎可以完全放弃思考。脑子对他们来说并非是必要的东西，因为一切都可以用神灵解释。
今天运气好，神灵保佑我。
今天运气不好，神灵惩戒我。
今天我媳妇要生孩子了，请神灵保佑我。
今天我媳妇生的孩子不是我的，请神灵惩罚那个奸夫！
总之万能的神灵可以解决一切问题，完全都不需要思考。顶在脖子上那个东西的功能只要满足进食和祈祷的需求，就行了，就完全够用了。
多棒！
多舒服？
一神教如此“先进”，任何科技和时代都不能拯救人们的心灵，神可以。
耶稣的名字，即便是在三十一世纪也如雷贯耳。
仇万山的套路自然也向此靠近。记忆拔群的少年改编了不少宗教故事，然后在沐浴的时候讲给他的信徒们听。
其实最开始传教并不容易，一个弱鸡一样的少年，即使是身份不俗，那也还是一个弱鸡。
……但是这并不妨碍人们喜欢听故事。
谁不爱听故事呢？尤其是在这个与乐业嫉妒贫瘠的世界里。
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