人的一生会做许多不同的梦，在梦里我们畅想着美好的明天，醒来却要面对残酷的现实。人生如逆旅，你热忱地沿着人生轨道行走，以为可以看到想要的风景，却总是失望。当来时路已被落叶覆盖，你和我都无法抑制住内心的悲伤。沮丧的时候，不是选择继续匆匆赶路，只希望可以找寻一个客栈栖居疲惫的灵魂，躲到一个连自己都找不到的地方，或许才是真正的无争。
苏曼殊从香港回来，走进惠州一间破庙，再次选择剃度，或许没有几人认同他的做法。人生是一场牌局，而他是个不按规则出牌的人，倘若与他对弈，你往往会被他的思路弄得措手不及。他本就不是一个寻常的人，所以不能用寻常的眼光将其看待。不知是谁说过，一个才高气傲的人，他任何不合常理的作为都不为过。苏曼殊自问才高八斗，他不需要为自己的行为给世人一个明白的说 法。
20岁的苏曼殊已是第二次出家。这对他来说，无疑又是一场判决，好比一只翱翔在天空的风筝突然断线，它的命运必将是坠落深渊。苏曼殊剃光了浓密的头发，披上袈裟，做回了和尚。他抛却了纷芜世事，重新选择在寺庙修禅受戒，不知道是一种回归还是一种逃离。
没有人知道，这一次苏曼殊将会在寺庙修行多长时间。以他的性情，如何耐得住青灯古佛、芒鞋破钵的寒苦岁月？让他彻底放下情爱、不食酒肉，无异于一种残忍的惩罚。也许他亦向往离群索居、孤寺独隐的生活，可骨子里总有微妙的情思撩拨他的心事。所以我们不能指望苏曼殊同许多僧人一样，循规蹈矩地在寺庙里做一个六根清净的和尚，也别指望他回到红尘，将自己彻底地交付给烟火。也许我们只需记住，他就是这么一个半僧半俗的人，既做不了真正的和尚，也做不了完整的凡人。如果不能容忍他的怪癖，就只好远远地祝福他，祝福他在那个乱世做自己。
很多时候连他自己都不知道，为什么是这样一个矛盾的结合体。也许我们每个人都是矛盾的结合体，在愉悦之时会莫名地感伤，在喧闹之时会不由得失落。走过人生长长的路程，蓦然惊觉，多少悲喜其实都系住了前因。缘分是一把刻度模糊的尺，任何时候测量都会有偏差。你记得住昨天那段情缘的深浅，却无法丈量明天故事的短长。苏曼殊虽有过人的悟性，却终究无法掐算人事。日子像是一场无尽的等待，每一页空白的书卷都需要用真实去填满。
所谓做一天和尚撞一天钟，苏曼殊也许就是抱着这种心态寄身于寺庙。他不知道自己哪一天又会厌倦这里寡淡的生活，望着桌案上那盏孤独的青油灯，生命就如同这灯盏，油尽时，一切都随之寂灭。也许只有他自己知道，他和佛到底结下了几世缘分，不然今生他为何会几次三番走进寺庙。命里注定他会是一个惊世骇俗的人，所以他没有必要做无谓的遮掩。住在庙里，和处在红尘中没有太多区别，他常常会喝酒吃肉，酩酊之时全然忘了佛教的戒律清规。
人生有太多的束缚，苏曼殊也常常身不由己，但他无法管住自己的心。他的心一如天上的云彩飘忽不定，你看他洒脱的时候，内心其实是茫然的。因为茫然，才会这样散漫无羁。寺庙原本是这世间最安宁的归宿，他却一如既往如浮萍般无根地飘荡。禅坐的时候，苏曼殊会不由自主地想起外面缤纷的世界，想起在某个小巷与他邂逅的女子，想起酒馆里那一坛高粱和大盘的卤牛肉，想起在戏院里他扮演的青衣。
人生真的是一场戏，我们在不同场地更换不同的舞台，在不同的人面前扮演不同的角色。每个人从出生就披上了戏服，直到人生落幕才可以回到最初的自己。我终于明白为什么这世间有那么多的人，感叹自己就像一个伶人，因为每一天我们都在上演离合与悲欢。在庙宇，苏曼殊是一个年轻得道的僧人；在政界，苏曼殊是一个卓尔不凡的革命先驱；在情场，他是一个风流倜傥的多情才子；在世俗，他是一个放荡不羁的狂人。每一个角色都是最真实的他，每一个角色又都濡染了虚无的色彩。
几个月的寺庙生活，让苏曼殊好像冬眠了一场。这个冬日，他每天煮茶赏梅，诵经坐禅，空茫时到街巷买点酒肉，甚至夜不归宿。他向往的生活是没有任何羁绊的，宁做一片流云，也不做佛前的一盏圣水。他将灵魂寄存在这里，有一天还会像大雁一样展翅飞翔，或许无所依靠，老死在某个落叶纷飞的秋天里，或许还会回来，那时候就再也不会离开。
春暖花开的时候，苏曼殊的父亲苏杰生病逝于乡间，而苏曼殊却拒不奔丧。苏杰生临死也没有见到这个被他放逐的儿子，这个让他心怀愧疚的儿子，或许在死前，他乞求得到苏曼殊的原谅。时过境迁，苏曼殊依旧无法忘记儿时所遭受的屈辱，那道伤痕横在他的心口，时刻提醒着他不能忘记。人的心太脆弱，有些伤害需要用一生的时光来愈合。佛说，做一个心胸宽阔的人，忘记仇怨，记住恩情。可我们都不是佛，难以将所有的仇恨一笔勾销，难以禅坐于莲台上，拈花微笑，淡定平和。
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